заглядеться на звёзды

Вниз по кроличьей норе

Мысль мысли рознь. Есть те, что крутятся, как надоедливая мошкара. И перестали быть мыслями. Они ничего не меняют. С ними ничего не происходит. С ними зависаешь и даже не чувствуешь, что живешь. А они всё роятся, роятся. И мы думаем, что думаем. А на самом деле далеки от этого процесса. Как и далеки от себя самих. «Многие люди полагают, что они думают, в то время как они просто пересматривают свои предрассудки», — сказал один из отцов современной психологии Уильям Джеймс.
Нам ведь так важно всё объяснять! Всюду находить смыслы… Вот и ищешь их порой там, где их нет, цепляешься. «Дело в том, что любые нелепости нашей жизни легко можно обосновать, и чем нелепее нелепости, тех обосновать их легче, — писал Франц Кафка. — Не до конца, разумеется, в том-то и чертовщина, но в достаточной степени, чтобы снять всякие каверзные вопросы».
Это именно чертовщина, вляпаться в рассуждения, похожие на густой кисель Мы даже не замечаем, как невинные белые барашки-облака в голове, превращаются в чертей, которые не дают спать по ночам. «Дьявол играет с нами, когда мы не мыслим точно», — говорил Мераб Мамардашвили.
Вместо того чтобы осознать абсурдность ситуации, в которой мы оказались, мы стараемся ее объяснить. Вместо того чтобы ужаснуться невыносимости своего положения, мы и для него создаем свою теорию. Мозг – это услужливый компьютер, который готов отыскать гипотезы даже там, где они в принципе не водятся. И уповая на ум, мы не замечаем ни своего страха, ни отчаяния.

*ψ

Поэтому и важно проводить постоянную инвентаризацию собственного стада, быть к каждой овечке внимательной. Это что-то вроде перманентной медитации. Такое занятие может показаться чересчур обременительным. Но, на самом деле, оно облегчает жизнь. Ты не тащишь с собой ворох дум и проблем, а постоянно освобождаешься от ненужного и идешь налегке.
Это как регулярно осуществлять гигиенические процедуры. Только в голове. И тогда оказывается, что вовсе не обязательно всё осмыслять, что переживаешь. Обо всём непременно думать. «Иногда чем больше думаешь, тем больше запутываешься. Потому и не стоит особенно ломать себе голову. Это только все портит и усложняет. Важные решения принимаются мгновенно», — писал Ремарк (Тени в раю). Нам-то кажется, что если подумать, будет понятнее и спокойнее. А порой можно просто дать себе возможность почувствовать. Попереживать. Просто пожить.

*ψ

Это даже полезная практика – переживать, не осмысливая. (Джеймс Гриндер и Джудит Делозье называли такой опыт предпосылкой личной гениальности. И давали на своих семинарах такое домашнее задание на ночь – иметь переживания без осмысления.) Чувствовать, не думая — как пойти туда не зная куда и принести то не знаю что. Это рисовать, не зная, что выйдет. Это заговорить с незнакомцем. Это дать произойти тому, что собирается произойти. Мы нуждаемся в такой свободе от самих себя. Постоянно спрашивать себя «почему» — значит неэкономно и неэффективно использовать свой мозг. Стадо должно иметь возможность просто пощипать травку, его нельзя всё время доить. «Только когда он больше не знает, что делает, художник может сделать что-то хорошее», — говорил Эдгар Дега. Мы все художники самих себя и своей жизни.
А есть и состояния, где думать так вообще странно. Если мы отправляемся в путешествие в горы, на лодке по реке, покупаться, если идем поболтать с друзьями или просто побродить в тишине – компьютер лучше просто не брать. Он будет лишним.
«Радость – таинство, как вера, ее нельзя осмыслять», — заметил Гилберт Кит Честертон.

*ψ

Очищать пространство от досужих рассуждений важно и для того, чтобы дать место для настоящей Мысли. Той самой, с большой буквы, которая вызывает ощущение полета. И для нее, как и для ракеты, нужен свой собственный космодром, пространство пустоты внутри.
Это удивление, которое способно родиться только в тишине. Как говорил философ Владимир Бибихин, настоящая мысль приходит к нам, когда мы перестаем рассуждать. «Мы решились на нерассуждающий шаг потому, что по-настоящему задумались», — писал он. Нет, мысль не подводит нас медленно и постепенно к решению — она вдруг расступается в поступок «так, как можно провалиться в яму».
Он приводит в пример первого в человеческой истории философа Фалеса, который шел, смотрел на звезды и провалился в яму. В тот момент Фалес думал, а «мысль это такая опасная вещь, что она вдруг расступается». Это сила, которая может вынести нас в поступок на ближайшем же повороте.
Только для этого нужно выполнить два условия.
* Смотреть на звезды – то есть дать возникнуть тишине, вглядеться в космос, вместо того чтобы бесконечно рассуждать.
* Решиться на поступок. Открыться приключению. Дать себе вылететь. В новую реальность. В новую идентичность. В неизвестность. В кроличью нору.

*ψ

В общем, такие они разные, эти мысли.
Есть те, что созвучны слову «мусолить». Они уже давно потеряли свой вкус.
Есть те, что от слова «мышка». Юркая и ловкая, может и золотое яичко легко разбить, как бы его ни били до этого дед, да баба. И репку неподъемную вытащить, как бы ни тужилась до нее вся семья. И нитку запутавшуюся в клубок собрать. Волшебная помощница.
А некоторые — «моя сила». Они приходят как озарение, как побуждение к действию. Они выталкивают нас в жизнь. И для них-то и нужна тишина и звезды.

Светлана Гамзаева психолог Нижний Новгород #пряностидуши